世之质文，随教而变。

出自宋代的《资治通鉴·魏纪·魏纪三》

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帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。

贞观政要·卷六·论俭约

反水不收，后悔无及。

后汉书·本纪·光武帝纪上

转祸而为福，因败而为功。

战国策·燕一·燕文公时

取之有度，用之有节，则常足。

资治通鉴·唐纪·唐纪五十

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。

论衡·卷二·率性篇

左次无咎，未失常也。

三十六计·败战计·走为上计

中庸其至矣乎！民鲜能久矣。

中庸·第三章

但责己，不责人，此远怨之道也

围炉夜话·第八五则

币重而言甘，诱我也。

左传·僖公·僖公十年

能安天下者，惟在用得贤才。

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食在口头，钱在手头

警世通言·卷三十一

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

老子·德经·第四十三章

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

题秋江独钓图

无钱休入众，遭难莫寻亲。

增广贤文·上集

行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。

曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。

论衡·卷二十七·定贤篇

天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

老子·德经·第七十八章

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