伤心者不可以致功。

出自先秦的《管子·侈靡》

译文内心过于忧虑的人，不可能获得成功。

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三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

论语·述而篇

志有所存，顾不见泰山；思有所至，有身不暇徇也。

论衡·卷二十八·书解篇

夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。

贞观政要·卷一·论政体

兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。

幼学琼林·卷二·兄弟

居其土而献其地，是不义也。

三国演义·第五十三回

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。

后汉书·列传·窦融列传

函车之兽，介而离山，则不免于网罟之患；吞舟之鱼，荡而失水，则蚁能苦之。

庄子·杂篇·庚桑楚

得众而不得其心，则与独行者同实。

鱼离水则身枯，心离书则神索。

格言联璧·学问类

晚食以当肉，安步以当车

战国策·齐四·齐宣王见颜斶

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道在不可见，用在不可知；虚静无事，以暗见疵。

韩非子·主道

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

贞观政要·卷二·论任贤

出外一里，不如屋里。

水浒传·第六十一回

梦里不知身是客，一晌贪欢。

浪淘沙令·帘外雨潺潺

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子·德经·第七十六章

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

贞观政要·卷一·论君道

太刚则折，至察无徒

晋书·列传·第三十九章

事莫明於有效，论莫定於有证。

论衡·卷二十三·薄葬篇

圣人能辅时，不能违时。

人之狠恶，同于梼杌；人之凶暴，类于穷奇。

幼学琼林·卷四·鸟兽

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