太刚则折，至察无徒

出自唐代的《晋书·列传·第三十九章》

译文过于刚直则会折断，极其明察就没有门徒。

注释察：看得清。徒：党徒，同一类或同一派别的人。

赏析“水清无鱼，至察无徒”，此句说明为人处世需要保持刚柔相济的态度。

相关名句

天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。

中庸·第十二章

情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。

文心雕龙·诠赋

闻风声鹤唳，皆以为王师已至

晋书·列传·第四十九章

委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！

战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子兵法·军形篇

春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。

红楼梦·第五回

寒不累时，则霜不降，温不兼日，则冰不释。

论衡·卷五·感虚篇

致安之本，惟在得人。

贞观政要·卷三·论择官

吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！

晋书·列传·第六十四章

双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。

随园诗话·补遗卷三

猜您喜欢

牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。

列女传·辩通传·齐孤逐女

农，天下之大本也，民所恃以生也

资治通鉴·汉纪·汉纪五

一人元良，万邦以贞。

尚书·商书·太甲下

国无奸民，则都无奸市。

商君书·靳令

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

论语·卫灵公篇

心怀苟且，则节义不立。节义不立，则名教不兴。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

人道之始莫先于孝悌

晋书·列传·第二十五章

两姑之间难为妇

资治通鉴·陈纪·陈纪四

阎罗王面前须没放回的鬼

水浒传·第二十一回

天聪明，自我民聪明。

尚书·虞书·皋陶谟

诗文

名句

人物

古籍