择可言而后言，择可行而后行。

出自先秦的《管子·形势解》

译文圣人总是选择好可以说的话而后才说，选择好可以做的事而后才做。

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言不过行，行不过道

大戴礼记·文王官人第七十二

但责己，不责人，此远怨之道也

围炉夜话·第八五则

赖其力者生，不赖其力者不生。

墨子·32章非乐(上)

君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。

中庸·第十章

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

老子·道经·第三十六章

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格言联璧·存养类

幼学琼林·卷四·文事

或誉人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。

淮南子·人间训

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礼记·杂记下

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抱朴子·外篇·用刑

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尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。

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荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

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贞观政要·卷五·论诚信

海内存知己，天涯若比邻。

送杜少府之任蜀州

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

屋漏在上，知者在下。

论衡·卷十一·答佞篇

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鬼谷子·鬼谷子·捭阖

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