非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

出自唐代的《贞观政要·卷十·论慎终》

译文不是了解事物理解道理困难，而是付诸实践困难；不是落实行动困难，而是坚持到底困难。

注释终：结束。

赏析指做事应该有始有终。

相关名句

法者，国之权衡也。

商君书·修权

遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。

菜根谭·概论

螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。

皮之不存，毛将安傅？

左传·僖公·僖公十四年

情由忆生，不忆故无情。

晋书·列传·第六十四章

吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。

晋书·列传·第三十二章

人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。

商君书·算地

臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明

尚书·夏书·胤征

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

孙子兵法·军形篇

猜您喜欢

国以信而治天下，将以勇而镇外邦。

水浒传·第六十八回

力田不如逢年，善仕不如遇合

史记·佞幸列传

形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

庄子·内篇·齐物论

农，天下之本也。

资治通鉴·汉纪·汉纪八

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

韩非子·内储说上七术

静和者养气，养气得其和。

鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙

相见时难别亦难，东风无力百花残。

无题·相见时难别亦难

强存则弱，强去则王。

商君书·弱民

大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？

三国演义·第三十八回

养志之始，务在安己

鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟

诗文

名句

人物

古籍