衰世好信鬼，愚人好求福。

出自两汉的《论衡·卷二十五·解除篇》

译文没落的时代喜好相信鬼魅，愚蠢的人们喜好祈求福分。

注释衰世：衰乱的时代。

赏析指在困难或动荡的时代，人们会倾向于迷信或寻求超自然的力量，寻求慰藉。

相关名句

文死谏，武死战

红楼梦·第三十六回

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。

俭节则昌，淫佚则亡，此五者不可不节。

墨子·06章辞过

滥交朋友，不如终日读书。

围炉夜话·第四一则

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高

管子·形势解

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。

礼记·杂记下

公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

论语·为政篇

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

弟子规·入则孝

猜您喜欢

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之

上医医国，其次疾人，固医官也。

国语·晋语·医和视平公疾

夫谋必素见成事焉，而后履之

国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

红楼梦·第五回

有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

回乡偶书二首

物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣

战国策·齐三·孟尝君有舍人而弗悦

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。

左传·隐公·隐公十一年

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

离思五首·其四

勿以己才而笑不才。

晋书·列传·第五十四章

诗文

名句

人物

古籍