凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。

出自先秦的《韩非子·解老》

译文凡是德都是正因无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。

注释无为：指顺应自然，不求有所作为。

赏析这句话深刻阐述了德的内涵，强调内心的平静与自然的和谐。

相关名句

多情昨夜楼头雨，吹出满墙红杏花。

随园诗话·卷七

物多则贱，寡则贵

以众人之力起事者，无不成也。

管子·形势解

学问无大小，能者为尊。

镜花缘·第二十三回

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

抱朴子·外篇·博喻

心不专一，则体不节动，将不诚心，则卒不勇敢。

淮南子·兵略训

心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。

淮南子·主术训

形禁势格，利从近取，害以远隔。

三十六计·混战计·远交近攻

辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。

中庸·第三十章

时不至，不可强生；事不究，不可强成。

国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事

猜您喜欢

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。

吕氏春秋·览·离俗览

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

富家一席酒，穷汉半年粮。

醒世恒言·卷二十九

大曰逝，逝曰远，远曰反。

老子·道经·第二十五章

志有所存，顾不见泰山；思有所至，有身不暇徇也。

论衡·卷二十八·书解篇

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱

围炉夜话·第三一则

若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

边利尽归于兵，市利尽归于农。

商君书·外内

疑似之迹，不可不察

吕氏春秋·论·慎行论

诗文

名句

人物

古籍