人之性恶，其善者伪也。

出自先秦的《荀子·性恶》

译文人的本性是恶的，善良的人是通过后天努力达到的。

注释伪：通“为”，人为的。

赏析此句体现了荀子的“性恶论”，认为人的本性天生是邪恶的。

相关名句

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。

尚书·虞书·尧典

内作色荒，外作禽荒。

尚书·夏书·五子之歌

本富为上，末富次之，奸富最下。

史记·七十列传·货殖列传

思其人，至其乡；其处在，其人亡。

资治通鉴·汉纪三十九

法立于上，教弘于下

资治通鉴·魏纪·魏纪十

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

增广贤文·上集

过目成诵，出口成章。

警世通言·卷三

民之从事，常于几成而败之。

老子·德经·第六十四章

偏听生奸，独任成乱。

史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传

天下动之至易，安之至难。

三国演义·第六回

猜您喜欢

从善如登，从恶如崩

资治通鉴·魏纪·魏纪三

爱者憎之始也，德者怨之本也

故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。

墨子·02章修身

安危在出令，存亡在所任

史记·楚元王世家

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

礼记·曲礼上

人之生也，必以其欢。

观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。

大戴礼记·曾子立事第四十九

褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

庄子·外篇·至乐

无事不登三宝殿

警世通言·卷二十八

大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！

三国演义·第四十七回

诗文

名句

人物

古籍