将顺其美，匡救其恶，所以共为治也。

出自唐代的《贞观政要·卷一·论君道》

译文使君主的品德不断地得到发扬，错误不断地得到纠正，这就是共同治国的道理。

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达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。

菜根谭·概论

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节

三国演义·第七十六回

志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。

三国志·吴书·陆逊传

坐吃山空，立吃地陷。

醒世恒言·卷二十七

稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。

尚书·虞书·大禹谟

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。

醒世恒言·卷一

作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。

资治通鉴·秦纪·秦纪一

物壮则老，是谓不道，不道早已。

老子·道经·第三十章

温故而知新，可以为师矣。

论语·为政篇

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兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。

幼学琼林·卷二·兄弟

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

临安春雨初霁

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

增广贤文·上集

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

饮湖上初晴后雨二首·其二

松柏之下，其草不殖。

左传·襄公·襄公二十九年

志不强者智不达；言不信者行不果。

墨子·02章修身

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

史记·孙子吴起列传

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

弟子规·入则孝

夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

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