前世不同教，何古之法？

出自先秦的《商君书·更法》

译文以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代呢?

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彼亦一是非，此亦一是非

庄子·内篇·齐物论

不以一眚掩大德。

左传·僖公·僖公三十三年

执古之道，以御今之有。

老子·道经·第十四章

桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。

幼学琼林·卷二·祖孙父子

祸之所由生也，生自纤纤也。

功名富贵逐世转移，而气节千载一时。

菜根谭·概论

但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。

围炉夜话·第八五则

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。

论衡·卷十三·别通篇

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

弟子规·入则孝

利害之相似者，唯智者知之而已。

战国策·韩三·或谓韩公仲

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水浒传·第一百一十二回

斩草不除根，萌芽依旧发。

醒世恒言·卷三十六

圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

淮南子·主术训

名声若日月，功绩如天地

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。

围炉夜话·第二三则

迎天意，揣利害，不如其已。

故去喜去恶，虚心以为道舍。

韩非子·扬权

河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。

论衡·卷十四·状留篇

从善则有誉，改过则无咎。

贞观政要·卷四·教戒太子诸王

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