民见上利之从壹空出也，则作壹；作壹，则民不偷营

出自先秦的《商君书·农战》

译文人民见到了国家给人民带来的好处，都是从耕种和作战这一途径出发的，这样便会专心从事耕作和作战。

相关名句

博览兼听，谋及疏贱

资治通鉴·汉纪·汉纪二十三

是以其财不足以待凶饥、振孤寡，故国贫而民难治也。

墨子·06章辞过

一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

红楼梦·第五回

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。

晋书·帝纪·第六章

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。

警世通言·卷四

是以搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。

文心雕龙·章句

淡中交耐久，静里寿延长。

围炉夜话·第一一六则

多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

论语·为政篇

民力尽于无用，财宝虚于待客

墨子·05章七患

端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。

幼学琼林·卷一·岁时

猜您喜欢

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

论语·季氏篇

人主使其民信此如日月，则无敌矣。

商君书·弱民

勇，志之所以敢也。

墨子·40章经(上)

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路难·其一

问心都是酬恩客，屈指谁为济世才

随园诗话·卷一

青青子衿，悠悠我心。

气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。

围炉夜话·第二九则

礼者，所以正身也；师者所以正礼也。

微邪者，大邪之所生也

乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。

淮南子·主术训

诗文

名句

人物

古籍