待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

出自明代的《菜根谭·概论》

译文对待善良的人应当宽厚仁德，对待邪恶的人应当严惩不贷，对待平凡普通的人应当宽严并用。

相关名句

一家之计在于和，一生之计在于勤。

增广贤文·上集

德者才之主，才者德之奴。

菜根谭·概论

人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子·道经·第二十五章

转祸而为福，因败而为功。

战国策·燕一·燕文公时

有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。

中庸·第二十章

君子务修其内而让之于外

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

礼记·杂记下

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

幼学琼林·卷三·人事

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

论语·述而篇

猜您喜欢

长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。

弟子规·出则弟

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子·德经·第七十六章

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

三国演义·第八十五回

君子居必择乡，游必就士

小不忍，则乱大谋。

论语·卫灵公篇

江南可采莲，莲叶何田田。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

老子·道经·第七章

玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。

贞观政要·卷一·论政体

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。

贞观政要·卷八·论刑法

司马昭之心，路人所知也。

资治通鉴·魏纪·魏纪九

诗文

名句

人物

古籍