明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

出自先秦的《管子·形势解》

译文贤明的君主不厌弃臣民，所以有更多的民众拥戴；士人总是不厌地学习，所以才能成为贤圣。

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见出以知入，观往以知来

士虽有学，而行为本焉。

墨子·02章修身

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

韩非子·解老

用人无疑，唯才所宜

资治通鉴·汉纪·汉纪五十四

智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

孙子兵法·九变篇

耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。

鬼谷子·鬼谷子·权篇

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增广贤文·上集

物之兴衰，情之起伏，理有固然矣。

后汉书·本纪·皇后纪上

诚者自成也，而道自道也。

中庸·第二十五章

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