辞尚体要，不惟好异。

出自先秦的《尚书·周书·毕命》

译文文章的修辞宜简要得体，不要随意标新立异。

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吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

论语·为政篇

闲处光阴易过

红楼梦·第一回

覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。

战国策·赵四·秦攻魏取宁邑

反水不收，后悔无及。

后汉书·本纪·光武帝纪上

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

增广贤文·上集

故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

惟智者能调，达人自玉。

幼学琼林·卷三·疾病死丧

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子·德经·第七十六章

不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

弟子规·亲仁

事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。

弟子规·出则弟

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善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。

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若要俏，添重孝。

警世通言·卷三十五

彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

格言联璧·接物类

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

中庸·第二十五章

天地一指也，万物一马也。

庄子·内篇·齐物论

思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

菜根谭·修身

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醒世恒言·卷十七

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增广贤文·上集

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。

尚书·周书·旅獒

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