摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》

译文这边揣摩对方的意图，那边对方必然有所反应，然后利用这些信息投入到决策中，便没什么事情办不成功的。

相关名句

自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

老子·道经·第二十四章

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

三国演义·第六十回

祸与福相贯，生与亡为邻，不偏于死，不偏于生，不足以载大名。

战国策·楚四·或谓楚王

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

格言联璧·持躬类

君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

淮南子·缪称训

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。

商君书·更法

小人殉财，君子殉名

庄子·杂篇·盗跖

君子无入而不自得焉。

中庸·第十四章

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鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。

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古今不同俗，何古之法?

战国策·赵二·武灵王平昼闲居

毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

杂诗七首·其一

居其土而献其地，是不义也。

三国演义·第五十三回

无心非，名为错。有心非，名为恶。

父为考，母为妣。

圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

韩非子·五蠹

行不更名，坐不改姓

水浒传·第十七回

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

大学·第一章

巧者善度，知者善豫。

淮南子·说山训

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