食不知味

[ shí bù zhī wèi ]
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拼音

[ shí bù zhī wèi ]

基本释义

形容心里有事,吃东西也不香。同食不甘味”。

成语属性

成语形式

成语结构

感情色彩

语法用法

近义词

食不甘味

成语出处

成语“食不知味”出自《左传·昭公元年》。原文相关语句为:“晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。叔向问焉,曰:‘寡君之疾病,卜人曰:‘实沈、台骀为祟。’史莫之知,敢问此何神也?’子产曰:‘……侨闻之,君子有四时:朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。于是乎节宣其气,勿使有所壅闭湫底以露其体,兹心不爽,而昏乱百度。今无乃壹之,则生疾矣。侨又闻之,内官不及同姓,其生不殖。美先尽矣,则相生疾,君子是以恶之。故《志》曰:‘买妾不知其姓,则卜之。’违此二者,古之所慎也。男女辨姓,礼之大司也。今君内实有四姬焉,其无乃是也乎?若由是二者,弗可为也已。四姬有省犹可,无则必生疾矣。’叔向曰:‘善哉!肸未之闻也。此皆然矣。’晋侯闻之,曰:‘博物君子也。’厚为之礼而归之。晋侯求医于秦,秦伯使医和视之,曰:‘疾不可为也,是谓近女室,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。’公曰:‘女不可近乎?’对曰:‘节之。先王之乐,所以节百事也,故有五节;迟速本末以相及,中声以降。五降之后,不容弹矣。于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。物亦如之。至于烦,乃舍也已,无以生疾。君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。天有六气,降生五味,发为五色,征为五声。淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也,分为四时,序为五节,过则为菑:阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时,能无及此乎?’出,告赵孟。赵孟曰:‘谁当良臣?’对曰:‘主是谓矣。主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。和闻之,国之大臣,荣其宠禄,任其大节,有菑祸兴,而无改焉,必受其咎。今君至于淫以生疾,将不能图恤社稷,祸孰大焉?主不能御,吾是以云也。’赵孟曰:‘何谓蛊?’对曰:‘淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在《周易》,女惑男,风落山,谓之《蛊》。皆同物也。’赵孟曰:‘良医也。’厚其礼而归之。”其中“食不知味”即由“天有六气,降生五味”演化而来,形容心中忧虑或身体不适而饮食无味。

造句示例

1、无

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